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三皇即燧人氏、伏羲氏、神农氏，五帝则是指黄帝、颛顼、帝喾、尧帝和舜帝。据传他们在担任首领期间，都曾做出过具有开创性的伟大事业，推动了文明和生产力的急速发展，所以时至今日仍受到后人的景仰。
1、燧人氏
燧人氏为三皇之首，燧明国（今河南省商丘市）人，姓风，后世尊称为燧皇。燧人氏的主要功绩为教授百姓钻木取火以烤煮食物，从而结束远古人类茹毛饮血的生活，延长了寿命，因此又被尊称为“火祖”。除了钻木取火外，燧人氏还发明了结绳记事，给山川百物命名，开启华夏文明之源。
2、伏羲氏
伏羲氏据传为燧人氏之子，被战国时期成书的《楚帛书》称为创世神，也是目前中国最早的有文献记载的创世神，被后世尊称为“太昊伏羲氏”。伏羲氏创作八卦，用来解释天地万物的演变规律及人伦秩序，又造书契、制乐曲、正婚姻、教渔猎，结束人类结绳记事的蒙昧时代，推动中华文明进一步发展。
3、神农氏
神农氏生于姜水之岸（今陕西省宝鸡市境内），一说即炎帝。神农氏是传说中农业和医学的发明者，他遍尝百草，教人医疗与农耕，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、“地皇”等。神农氏因服用太多种毒药，积毒太深，最终不幸身亡。
4、黄帝
黄帝为古华夏部落联盟首领，姓公孙，名轩辕，又称有熊氏，被后世尊称为中华“人文初祖”。黄帝曾联合炎帝打败蚩尤部落的侵袭，后又击败炎帝，使之臣服，成为天下共主。因为有土德之瑞，遂称黄帝。传说黄帝在位近百年，始制衣冠、造文字、建舟车、制音律、创兵器等，对文明发展影响极深。
5、颛顼
颛顼姓姬，号高阳氏，为黄帝之孙，昌意之子。黄帝死后，由颛顼即位，任内强令被黄帝征服的九黎族服从教化，禁绝巫术，从而促进了族群融合。颛顼在位78年，最后居于帝丘（今河南省濮阳市），活到98岁才病死。
6、帝喾
帝喾名叫姬俊，为黄帝曾孙，少昊氏玄嚣之孙，蟜极之子，也是颛顼帝的堂侄，又称高辛氏。颛顼死后，帝喾继承帝位，定都在亳（今河南省商丘市），深受天下百姓爱戴。帝喾在位70年，享寿105岁。
7、尧帝
尧帝名叫伊祁放勋，为帝喾之子，因封于唐，故又称有唐氏。帝喾死后，长子帝挚即位，在位9年，因荒*无度被诸侯废黜，改立放勋为帝，称尧帝。尧帝在位28年，制定四时历法，颁授农耕时令，并任命鲧和禹父子治理大规模的水患。尧帝年老后，“禅位”给舜帝，退位28年后去世。
8、舜帝
舜帝名姚重华，号有虞氏，为颛顼帝六世孙，自五世祖穷蝉起，皆为平民。舜帝少时躬耕于历山，因孝顺谦让，在民间大有美名，尧帝闻之，不仅将两位女儿嫁给他，还将自己的帝位“禅让”与他。
舜帝在位期间，命大禹治理洪水，命弃经营农业，命契主管五教，命皋陶管理五刑，将部落联盟发展为准国家。舜帝在位39年，将帝位“禅让”给治水有功的大禹，死于南巡途中。
扩展资料：
后世增补的三皇五帝，并不是真正的帝王，仅上古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。指历史时期。
即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“三皇五帝”。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明。
有人讲起中国古代历史故事，往往用“自从盘古开天地，‘三皇五帝，到如今”这句话来开头。如果你追问一句“三皇五帝”是谁时，又很少有人解释得清楚，你看怪不怪?
这种情况的出现是不难理解的。自古至今，关于“三皇五帝”，众说纷纭，莫衷一是，很难说哪种说法正确。盘古的传说是比较典型的。相传很古很古以前，天和地结合在一起，成为一个浑合体，圆如鸡蛋。盘古在里面一直生长了一万八千年，最后以至于脚站在下端，头顶到了上端，而且还在一天天长，浑合体再也容不下他了，于是分裂开来，分成了天和地。最初地是平整平整的。后来盘古老死了，他的头便成为山岳，眼睛成为太阳和月亮，肉成为土地，血成为江河湖海，毛发成为树木......，总之，盘古变了大地上的一切。
关于“三皇”的传说，概括起来有七种:天皇、地皇、人皇，天皇、地皇、泰皇，伏羲、女娲、神农，伏羲、祝融、神农，伏羲、共工、神农，伏羲、燧人、神农，有巢、燧人、神农。前两种说法，是古代人迷信的传说，无从解释。后五种说法，共涉及七人。相传伏羲发明了记事符号，作了八卦，还结绳制成鱼网，神农遍尝百草，体察味道的甘苦，教人们种植五谷；女娲炼出了五色彩石，补好了曾经塌陷的一部分苍天，共工用头撞倒了顶天柱—不周山，于是天向西北倾斜，地向东南倾斜，从此日月星辰向西北移，江河向东南流，祝融最先创设市场，教人们互通有无，燧人钻木取火，.人们从此不用再吃生冷食物，有巢最先用木捧构筑住室，使人们走出洞穴，离开水边，开始了定居生活。
根据这些传说，我们大致可以推断他们生活的时代相当于母系氏族公社时期。这就比较正确地说明了人类社会的发展过程。从这一点出发，把燧人、伏羲、神农作为“三皇”，可能更合乎历史事实。
关于“五帝”的传说有六种：黄帝、颛顼、帝喾，尧、舜，太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜，黄帝、颛顼、尧、舜、禹，黄帝、帝喾、尧、舜、禹，炎帝、黄帝、尧、舜、禹。上述传说中的“五帝”生活的时代，比“三皇”生活的时代晚，已经进入父系氏族社会时期，有的甚至已经到父系氏族社会的晚期。其中，人们大都接受炎帝、黄帝、尧、舜、禹为“五帝”的说法。
炎帝是生活在黄河中游一带的部落首翎，被生活在黄河下游和淮河流域的蚩尤部落击败以后，便向生活在黄河上游的黄帝部落求援。黄帝带兵同炎帝合兵一处，在涿鹿(今河北省涿鹿东)战败蚩尤。后来，黄帝部落同炎帝部落发生冲突，三次在阪泉(今河北省怀来具)附近大站，给果炎帝部落战败。从此，黄帝部落和炎帝部落融合在一起，形成了华夏族的主干成份。今天的中华民族，就是由古代的华夏族繁衍而来的。所以中国人白称“炎黄子孙”。
至于尧、舜、禹，相传都是华复族形成后的大部落联盟首领。其中，禹是确切可考的人物。他的儿子启便是夏朝的开国君主。传说他们在当首领时，不谋私利，克已奉公，至今还流传着尧、舜、禹“禅让”的美谈。
总而言之，“三皇五帝”这些传说中的古帝主，有些仅是象征性的人物，有些则是原始社会末期的部落、部落联盟的首领，很难说出他们就是某个个具体的人。但是，在他们身上，却集中体现了我国先民的勤劳、勇敢、誉良、大公无私、乐于助人等传统美德。正是这种美德，使中华民族屹立于世界优秀民族之林。因此，作为生活在祖国振兴时代的青少年，更要继承和发展这种传统美德，使自已无愧于伟大的祖国。
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