网上有关“七年级上册文言文古今异义”话题很是火热，小编也是针对七年级上册文言文古今异义寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 七年级语文上册文言文全部古今义

古今异义无： 古义：不，不要 今义：没有 例句：无自信也是： 古义：这 今义：今表判断 例句：是吾剑之所从坠至于： 古义：到了 今义：表示另提一事 例句：至于夏水襄陵或： 古义：有 今义：或者，表选择 例句：或王命急宣良： 古义：真的，实在，的确 今义：好，善良 例句：良多趣味 岁： 古义：年，年成 今义：年纪、年龄等 例句：岁以大穰 但： 古义：只，只是 今义：但是，可是 例句：但逐层布板讫 患： 古义：嫌，担心 今义：患病、患难、祸患 例句：患其塔动 三： 古义：多次 今义：数词，三 例句：吾日三省吾身 可以： 古义：可以（凭借）把 今义：可能、许可 例句：可以为师矣。

2. 新课标七年级上学期文言文整理：通假字,古今异义词,一词多义,

七年级上：

1、通假字

而置之其坐（坐： ）

反归取之（反：）

略无阙处（阙： ）

土人谓之“傍不肯”（傍： ）

人皆伏其精练（伏： ）

2、古今异义

至之市，而忘操之（操： ）

及反，市罢，遂不得履（及： ）

是吾剑之所从坠（是：指示代词，这儿，今是判断动词）

从其所契者入水求之（求：）

至于夏水襄陵（至于： ）

沿溯阻绝（沿： 溯： ）

虽乘奔御风（奔： ）

不以疾也（疾： ）

方为秋田之害（方： ）

岁以大穰（岁： ）

但逐层布板讫（但： ）

匠师如其言（如： ）

3、词类活用：

虽乘奔御风（奔： ）

不以疾也（疾： ）

每至晴初霜旦（霜： ）

匠师如其言（如： ）

七年级下

1、通假字

2、古今异义

处决如流（处决： ）

在相位者多龌龊循默（龌龊： ）

既薨（既： ）

普明日复奏其人（明日： ）

普颜色不变（颜色： ）

卒用其人（卒： ）

非显者刺（刺： ）

池中奇峰绝壑（绝： ）

3、词类活用

亦荆吴形胜之最（最： 副词用做名词，最美的地方）

富人于五所园也（园： ）

一壑旋下如螺蛳缠（下： ）

3. 求七年级上册语文书中所有古文中的古今异义

古褒今贬如，“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”

而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。

如，“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。 如，“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”

句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。

如：“卑鄙”古义：地位低，见识浅。今义：品德低，含贬。

例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。古贬今褒 如，“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”

而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。 如，“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。”

而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。 如，“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。”

而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。太多了。

这些足矣。

4. 人教版7年级上册语文言文实词归纳,通假字

人教版语文七年级上册古文《世说新语》古今异义1：儿女古义：子侄辈，指家中的年轻一代人今义：指子女2：因 古义：趁，乘，凭借今义：因为3：文义古义：诗文 今义：文章的意思4.去 古意：离开 今意：到、往5.委 古意：丢 下、舍弃 今意：委屈、委托6.顾 古意：回头看 今意：照顾7.引 古义：拉 今义：领人教版语文七年级上册古文《世说新语》通假字1、尊君在不 “不”通“否” 读fou（二声）表示否定。

相当于“吗？”人教版语文七年级上册古文《世说新语》词类活用1、友人惭 意动用法，感到惭愧2、门外戏：名词作状语，在门外3、寒雪日内集，内：名词作状语，在家里人教版语文七年级上册古文《世说新语》一词多义1、则：A.对子骂父，则是无礼（就是） B.学而不思则罔（就）2、信：A.日中不至，则是无信（守信） B.与朋友交而不信乎（真诚、诚实）3、日：A.谢太傅寒雪日内急（日子）B.余忆童稚时，能张目对日（太阳）4、是：A.日中不至，则是无信（是，判断词）B.知之为知之，不知为不知，是知也（这，代词）5、时：A.元方时年七岁（当时）B.故时有物外之趣（时常）6、乃：A.去后乃至（才）B.当立者乃公子扶苏（是）7、而：A相委而去（然后，就）《论语十二章》人教版语文七年级上册古文《论语十二章》通假字1、不亦说乎：“说”“悦”的古字，愉悦，高兴。2、吾十有五而至于学： “有"通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

3、学而不思则罔：“罔”通“惘”，迷惑。[3]人教版语文七年级上册古文《论语十二章》古今异义学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。

“习”：古义：复习，今义：学习。吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。

“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信。

温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）。可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可。

有朋自远方来：（朋） 古义：志同道合的人。今义彼此有交情的人。

为人谋而不忠乎：（忠）古义：做事尽心竭力。今义：忠诚。

与朋友交而不信乎：（信）古义：真诚，诚实。今义：书信，相信。

不亦君子乎：（君子）古义：道德上有修养的人。今义：泛指人格高尚的人。

饭疏食饮水。（水）古义：泛指冷水。

今义：冷水和热水的统称。《论语十二章》词类活用1.学而时习之时：名词--状语，按时2.吾日三省吾身日：名词--状语，每日3.温故而知新故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会4.传不习乎传：动词--名词，传授的知识5.饭疏食饮水饭：名词--动词，吃饭6.好之者不如乐之者乐：名词--意动。

以……为乐《诫子书》通假字非澹泊无以明志：澹，通“淡”。《诫子书》古今异义非宁静无以致远：宁静，安静，精力集中。

今义是指环境上的安静，不嘈杂。险躁则不能治性：险，轻浮。

今义：危险，不安全。*慢则不能励精：慢，懈怠懒惰。

今义：速度缓慢。[6]《诫子书》词类活用非学无以广才：广，使动用法，活用为使……广的意思，即为增长的意思。

《狼》通假字止有剩骨、止增笑耳：止，同“只”。《狼》词类活用1、狼不敢[前]（名词作动词，上前）。

2、恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）。3、一狼[洞]其中（名词作动词，打洞）。

4、意将[隧]入以攻其后也（名词作动词，钻洞）。5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）。

6、[苫]蔽成丘（名词作状语，盖上）。7、一[屠]晚归（动词作名词，屠夫，宰杀牲畜卖肉的人）。

8、一屠[晚]归（名词作状语，傍晚）。9、[弛]担持刀（形容词作动词，卸下）。

《狼》古今异义1、去 （一狼径去）古义：离开今义 ： 到某—地方2、少（少时）古义：稍微今义 ： 数量小3、几何（禽兽之变诈几何哉）古义：多少今义 ：几何学的简称4、耳（止增笑耳）古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。

5、股（屠自后断其股）古义：大腿今义：大腿，自胯至膝盖的部分6、盖（盖以诱敌）古义：原来是今义：遮蔽、覆盖7、弛（弛担持刀）古义：卸下今义：放松、松弛8、薪（场主积薪其中）古义：柴草今义：工资9、暴（屠暴起）古义：突然今义：强大。

5. 七年级上期文言文词类活用,古今异义,一词多义,成语归纳全部

《童趣》沈复（二）、重点字词解释1、余忆童稚时（ ） 2、明察秋毫（ ）3、故时有物外之趣（ ） 4、项为之强（ ）5、徐喷以烟（ ） 6、作青云白鹤观（ ）7、果如鹤唳云端（ ） 8、以丛草为林（ ）9、方出神（ ） 10、鞭数十，驱之别院（ ）（ ） 答案：1、我 2、鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。

后来用来比喻最细微的事物。3、这里指超出事物本身4、“强”通“僵”，僵硬5、慢慢地6、景象，景观7、鸟鸣8、把------作为 9、正 10、用鞭子打； 赶、驱逐 （三）、词类活用 鞭数十：鞭：名词作动词，译为：用鞭子打 （四）、文言句式1、状语后置句式：（1）、“徐喷以烟”等于“徐以烟喷”。

译为：慢慢地用烟喷它们。（2）、“留蚊于素帐中” 等于“于素帐中留蚊”。

译为：又在白色帐子里留几只蚊子。2、省略句式：（1）、“使与台齐” 等于“使（之）与台齐”。

译为：使身子跟台子一般高。（2）、“见二虫斗草间” 等于“见二虫（于）草间”斗。

译为：我看见两只小虫在草间相斗。3、被动句式：“舌一吐而二虫尽为所吞” 。

译为：舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。4、判断句式：“则或千或百，果然鹤也” 等于“眼前果真就出现了千百只白鹤”5、固定句式：以丛草为林：以-----为 译为：把------当作 （五）、一词多义1、为：项为之强（ ） 舌一吐而二虫尽为所吞（ ） 以虫蚁为兽（ ） 谓为信然（ ）《陈涉世家》答案：因此；被；作为；是2、或：则或千或百（ ） 或以为死（ ） 《陈涉世家》或以二者之为（ ）《岳阳楼记》答案：有时；有人；或许3、故：故时有物外之趣（ ） 公问其故（ ） 温故而知新（ ） 桓侯故使人问之（ ） 答案：所以；原因；旧的；特意4、观：作青云白鹤观（ ） 观之，兴正浓（ ） 答案：景观；看5、其：常蹲其身（ ）必细察其纹理（ ） 其如土石何（ ） 答案：代词：自己；代词：藐小之物；用在“如------何”前，加强反问语气6、之：驱之别院（ ） 使之冲烟而飞鸣（ ） 观之正浓（ ） 昂首观之（ ） 答案：代虾蟆；代蚊子；代二虫；代夏蚊 （六）、古今异义词1、余忆童稚时2、则或千或百 答案：1、余：古义：我；今义：剩余 2、或：古义：有时；今义：或者，表示转折关系的连词 山市（二）、重点字词解释1、然数年恒不一见2、高插青冥3、无何，见宫殿数十所4、碧瓦飞甍，始悟为山市5、高垣睥睨，6、连亘六七里7、居然城郭矣8、堂若者，坊若者9、城市依稀而已10、惟危楼一座11、直接霄汉12、则黯然缥缈13、或凭或立14、倏忽如拳如豆15、逾时，楼渐低16、见山上人烟市肆 答案：1、经常2、青天，天空3、不久，不一会儿4、屋檐；明白5、高墙6、连绵不断7、城市8、厅堂；街巷9、隐隐约约10、高11、云霄和天河12、隐隐约约，若有若无13、靠着14、突然15、过了一会16、店铺 （三）、通假字1、一切乌有： 同 译为： 2、裁如星点： 同 译为： 答案：1、“乌”同“无” 没有2、“裁”同“才” 仅仅 （五）、一词多义1、若：中有楼若者（ ）若为佣耕（ ） 若听茶声然（ ）2、顾：相顾惊疑（ ） 顾不如蜀鄙之僧哉（ ） 元方入门而不顾（ ）3、一：惟危楼一座（ ）或凭或立，不一状（ ）上下一白（ ）《湖心亭看雪》4、然：尘气莽莽然（ ） 然数年恒不一见（ ）虽然，公输盘为我为云梯（ ） 答案：1、好像；你；好像2、看；难道；回头看3、数词，一；统一；全，都4、------的样子；可是；这样 （六）、文言句式1、叛断句式：奂山山市，邑八景之一也。

译为：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景。2、省略句式： （1）、“相顾惊疑，念近中无此禅院”等于“（他们）相顾惊疑，念近中无此禅院”。

译为：（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。（2）、“始悟为山市” 等于“始悟（这景象）为山市”。

译为：这才省悟到原来是（出现）“山市”了 （3）、“与同人饮楼上” 等于“与同人饮（于）楼上”。 译为：（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒 （七）、词类活用1、窗扉皆洞开 洞：名词作状语 译为：像洞一样2、逾时，楼渐低 低：形容词作动词 译主：降低 （八）、古今异义词1、高垣睥睨 睥睨：古义： 今义：2、惟危楼一座 危：古义： 今义：3、或凭或立 或： 古义： 今义：答案：1、睥睨：古：指城墙上呈凸凹形的矮墙；今：斜着眼看，形容高傲的样子2、危：古：高，高耸；今：危险3、或：古：有的；今：连词，或者 《论语》十则（二）、重点字词解释1、学而时习之（ ）2、人不知而不愠，不亦君子乎（ ）3、吾日三省吾身（ ）（ ）（ ）（ ）4、传不习乎（ ）5、与朋友交而不信乎（ ）6、温故而知新，可以为师矣（ ）（ ）7、学而不思则罔；思而不学则殆（ ）（ ）8、不知为不知，是知也（ ）9、择其善者而从之（ ）10、士不可以不弘毅（ ）11、然后知松柏之后凋也（ ）12、其恕乎（ ）（ ） 答案：1、时常地复习2、生气、发怒3、人称代词，我；每天；泛指多次；反省4、老师传授的知识5、真诚，诚实6、旧的；可以把7、迷惑，这里指感到迷茫而无所适从；有害8、这9、优点10、刚强，勇毅11、凋谢12、大概，也许；指儒家的推。

6. 七年级人教版上册语文古今异义字

一、童趣

1.盖

古义：承接上文，解释原因，可译为"原来是"。例句：盖一癞虾蟆。

今义：名词、动词，盖子、盖上。

2.余

古义：第一人称代词，我。例句：余忆童稚时。

今义：形容词，多余。

二、<<；论语>>；十则

1.君子

古义：道德上有修养的人。例句：不亦君子乎。

今义：对人的敬称。

2.已

古义：停止。例句：死而后已。

今义：已经。

3.是

古义：此、这。例句：是知也。

今义：表示判断。

三、山市

1.危

古义：高。例句：惟危楼一座。

今义：危险。

2.直接

古义：一直连接到。例句：直接霄汉。

今义：不经过中间的事物。

3.恒

古义：经常。例句：然数年恒不一见。

今义：持久。

4.或

古义：有的，有的人。例句：或凭或立。

今义：连词，表示选择。

四、<<；世说新语>>；两则

1.去

古义：离开。例句：太丘舍去。

今义：从所在地到别的地方。

2.儿女

古义：子侄辈的人。例句：与儿女讲论文义。

今义：儿子与女儿。

五、智子疑邻与塞翁失马

1.亡

古义：逃跑，丢失。例句：马无故亡而入胡（逃跑）。 暮而果大亡其财（丢失）。

今义：消失，死亡。

2.居

古义：经过。例句：居一年。

今义：住，住处。

3.吊

古义：对其不幸表示安慰。例句：人皆吊之。

今义：多指祭奠死者；悬挂。

4.十九

古义：十分之九，意思是绝大部分。例句：死者十九。

今义：数词。

7. 七年级古文中的一词多义,古今异义,通假字,词类活用

七年级上 第六单元

通假字：

说——悦 罔——惘 不——否 著——着 帖——贴 火——伙

一词多义：

闻：1 余闻之也久（听说） 2 不能称前时之闻（好名声）

从：1 择其善者而从之（听从） 2 从先人回家（跟随）

自：1 自是（从） 2 自为其名（自己）

然：1 泯然（。。。。的样子） 2 利其然（那样）

市：1 愿为市鞍马（买） 2 东市买骏马（集市）

识：1 未尝识书具（认识） 2 默而识之（记住）

时：1 元方时年七岁（当时） 2 学而时习之（常常）

顾：1 元方入门不顾（回头看） 2 左顾右盼（看）

帖：1 军帖（文告） 2 帖黄花（现在写作贴）

《诚子书》的文言现象

富人是从穷人那儿来的，知识是从无知那儿来的，幸福是从苦难那儿来的，跌下是从爬高那儿来的，自尊是从羞辱那儿来的，自主是从依从那儿来的。下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点 总结 七年级，希望对大家有所帮助。

初中语文文言文知识点总结1

《世说新语》两则

一、文学常识:

《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。

二、文言知识：

1.通假字

尊君在不(“不”通“否”，表示疑问)

2.古今异义

(1)与儿女讲论文义(古义： 对子 侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。)

(2)太丘舍去(古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。)

(3)相委而去(古义：丢下，舍弃。今义：委托。)

(4)下车引之(古义：拉。今义：引导，牵引。)

(5)元方入门不顾(古义：回头看。今义：照顾。)

(6)陈太丘与友期行(古义：约定。今义：泛指等待或盼望;日期。)

3.词类活用

(1)陈太丘与友期行(名词用作动词，约定。)

(2)元芳时年七岁，门外戏。(名词用作状语，在门外。)

(3)友人惭(形容词意动用法，感到惭愧。)

《咏雪》

1.内集：家庭聚会

2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女

3.俄而：不久，一会儿

4.聚：急速

5.欣然：高兴地样子

6.差：大致、差不多

7.拟：相比

8.未若：不如比作

9. 因：凭借

10.起：飘起

11.即：就是

《陈太丘与友期》

1.期：约定

2.期行：相约同行

3. 戏：玩耍

4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了

5.乃：才

6.时：当时

7. 惭：感到惭愧

8.尊君：对别人父亲的尊称

9.不：通“否”　句末语气词，表询问。

10.待：等待

11. 非：不，不是

12.　相委：委，丢下、舍弃

13.君：对对方的一种尊称

14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词

15.日中：正午时分

16.　引：拉

17.　顾：回头看

三、翻译课文。

《咏雪》

原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的 大雪 像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》

原文：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：

陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，(友人)仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来，骂道：“不是人哪!跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。

元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。

初中语文文言文知识点总结2

一、文学常识填空

1.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、 教育 家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、解释加点词语

1. 学而时习之(按时复习)

2. 有朋自远方来(从 )

3.人不知而不愠(了解)(生气，发怒 )

4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 )

6.与朋友交而不信乎(真诚，诚实)

7.传不习乎(老师传授的知识)

8.三十而立(站立，站得住，这里指独立做事情)

9.四十不惑(迷惑，疑惑)

10.不逾矩( 越过，超过)(规矩，规范)

11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)

12.学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)

13.思而不学则殆(有害)

14.可以为师矣(可以)(凭借)(做，当作)

15.人不堪其忧(忍受)

16.知之者不如好之者(懂得)(代词，……的人)(喜欢， 爱好 )

17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)

18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)

19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)

20.不义而富且贵(不正当的手段)

21.于我如浮云(对于)

22.三人行必有我师焉(泛指多个，几个)(于此，意思是“在其中”)

23.择其善者而从之(好的方面，优点)

24子在川上曰(河流上，河边)

25. 逝者如斯夫(流逝)(这，指河水)

26. 不舍昼夜(舍弃)

27.三军可夺帅也(军队的通称)

28.匹夫不可夺志也(普通的人，男子汉)

29.博学而笃志(忠实，坚守)

30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)

三、通假字

1.不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快

2.吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字

四、古今异义词语

1.学而时习之 (时，古义：按一定时间;今义：时间。习，古义：复习;今义：学习)

2.吾日三省吾身(日，古义：每天;今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三)

3.温故而知新(古义：旧的知识;今义：过去的，老的)

4.择其善者而从之(善者，古义：优点;今义：善良的人。从，古义：跟从(学习);今义：跟从。)

5.可以为师矣(古义：可以凭借;今义：可能，许可)

五、一词多义

1.为：为人谋而不忠乎(替) 可以为师矣(成为，做)

2.而：人不知而不愠(转折连词，却) 温故而知新(顺承连词，不译)

3.知：人不知而不愠(了解) 知之者不如好之者(懂得)

温故而知新(得到)

4. 乐：不亦乐乎(愉快，快乐) 好知者不如乐知者(以……为乐)

六、 成语 归类

1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从

4.三人行，必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志

7.富贵浮云 8.箪食瓢饮

八、按要求默写

1.阐述“学”和“思”辩证关系的 句子 是：学而不思则罔，死而不学则殆。

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。

3.复习是学习的重要 方法 ，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎?

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句 名言 “以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之

九、用现代汉语翻译下列句子

1.人不知而不愠，不亦君子乎?

译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?

2.三人行，必有我师焉。

译文： 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。

译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理

4.不义而富且贵，与我如浮云。

译文： 用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。

5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文： 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

初中语文文言文知识点总结3

《诫子书》知识点梳理

一、课题解析

诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。

二、走近作者

诸葛亮(181~234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。

三、字词理解：

1、一词多义 “以” “成”

2、古今异义“险” “穷” “去”

3、词类活用

非淡泊无以明志 明：形容词使动用法，使? 明确。

非宁静无以致远 远：形容词活用为名词，远大目标。

非志无以成学 志：名词活用为动词，立志。

4、 句子:

a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远 非学无以广才，非志无以成学。

b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。

四、朗读停顿

夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。*慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及!

五、翻译

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，(应该)用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。

3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。

4、*慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

5、 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，(那时后悔)哪来得及!

六、文意理解：

1、 本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?

论点:静以修身，俭以养德;

(就学习和做人两个方面进行了论述)

从这两个方面是如何展开论述的?

(无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证)

按照 议论文 的结构理解 文章 ，并找出论点句，治学、修身、惜时句

A.论点句:静以修身，俭以养德;

B.治学(静):夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。

C.修身:(躁):*慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。

D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

2、 主题思想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。

3、 填空：

文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是 (非淡泊无以明志，非宁静无以致远);

全文中心论点是(静以修身，俭以养德);

表现躁的危害的反面论证的句子是 (*慢则不能励精，险躁则不能治性)

八、积累成语、名句:

淡泊明志 俭以养德 宁静致远 静以修身，俭以养德;

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

*慢则不能励精，险躁则不能治性。

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诫子书的文言现象是，1古今异义词类活用，非淡泊无以明志，非宁静无以致远是形容词使动用法，使什么什么明确，眼睛无以致远，致远是形容词，活用为名词，远大目标一词多义夫学须静也，学，动词学习，非志志无以成学中的学是名词学业3判断句式，夫学须静也

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